Tuesday, October 31, 2006

【孟买】孟买的标准城际线

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孟买作为印度第一大城市,拥有约1500万人口,孟买的城市化进程某种程度上可以说是印度城市化进程的一个代表。
孟买在1995年就提出过一个名为“孟买赶香港”的计划;2003年9月,孟买又提出了“孟买计划”,表示要在城市建设上与上海一拼高下。然而这些计划能够变成现实的却很少。至少从这张图片上看,孟买阿拉伯海边的城际风景线还比不上上海的黄浦江风光.

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【点题】需要关于尼泊尔的题目

下周即将去尼泊尔,一个王储杀尽全家的宗教高山国家,一个乡间游荡着游击队的高山国家。
因为行程还没有具体确定,可以随意行走。有没有媒体和个人需要这个国家的有关图片,有什么题目,请留言。

Friday, October 27, 2006

【玩笑】博客的价值

给博客估价是个玩笑,能值多少钱呢,用这个美国人的网站的方法算,抓拍城市现在值82,987.38美元,瞧瞧,精确到小数后两位,显得多么科学与客观,用中国人的方法算,抓拍城市值173,400 RMB。算这些都是没谱的事情,纯属意淫。在商业社会里,买单的货币体现才是价值标杆。譬如,google的广告,能收到google的支票,才是博客价值的王道。

我有个朋友几年前做了个网站,是动漫下载类的网站,他在页面挂了google的adsense,据说收入丰厚,我把我的google广告代码在他网站上试挂一天,广告收入竟然是100多美元,这太让人嫉妒了,要知道,我博客开了一年多,收入也不到50美元,他一天能挣100多美金,这个刺激太大了,简直是博客界的悲哀,不过,我那朋友的成本也不小,他的网站一共有20台服务器在跑。

走广告这条路太艰苦,和菜头的博客上介绍了一个新财路,在博客上写广告软文,软文这个东西大家都不陌生,打开报纸,整叠都是软文,头叠是我党我政府的软文,第二叠是娱乐公司音乐公司书商的公关软文,第三叠是地产商汽车商的软文,如果这个报纸不太争气,还有医疗站破诊所的软文。整个一个软文报纸,现在,软文开始姚占领博客了,具体做法是去美国一个网站上注册个帐户,然后提交自己博客的rss地址,这个网站会根据你博客的反向链接数、被搜索引擎收入的网页数,google的pagerank值……算出一个软文价值,抓拍城市的每篇软文价值是60美元,五五分账,我写一篇软文理论上能收入30美元,按照这个算法,两天写上一篇,可以保证体面的中产阶级生活了,因为按照最新中国国情研究会的调查,家庭月收入2000元,就算中间阶层。我建议这个研究会改名为柬埔寨国情研究会算了。


Wednesday, October 25, 2006

【投稿】下雨

王来顺/图 内蒙古赤峰市

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【征求】关于重庆的图片

谁在重庆,最好是农村的,听说旱灾很严重,能不能发几张今年重庆夏天的照片给我。谢过了。邮箱地址 sabee#126.com,注意替换符号。
要求:原创!

Thursday, October 19, 2006

Sunday, October 15, 2006

【现场直播2】417游行

下午1点30分左右,Cityer来到西武百货,该商场醒目的标志已经用红布蒙起,现场保安介绍说,这次并没有游行群众冲入商场。Cityer将往吉之岛探一究竟。Cityer发稿于国贸地铁站

【新闻】塑化人体展巡游到深

    塑化人体展览4月22日开始在深圳某购书忠心展出,为期大概一个月,该展览为商业展览,门票35元。现场共有11具塑化人体,9具男性2具女性。分别从神经系统,肌肉,骨骼,内脏等内容分别展示,据现场工作人员介绍,每具人体的造价非常昂贵,最贵的一具达到了100万元。同时还展出了各种塑化的脏器,譬如抽烟人的肺部,心急梗塞患者的心脏,男女的内外生殖系统,受精一周后的卵细胞……栩栩如生,现场观众不多,但都看得很投入。
    塑化人体是的技术来自德国,采用乙醚和丙酮将尸体内的水份和油脂分别置换出来,然后用硅胶进行渗填,将尸体变成一个胶人,可以长期保存,没有异味,也不会对人体健康产生影响。被处理过后的尸体,能保持弹性和色泽,非常适合展览。
抓拍城市目前有该展览的部分门票,将免费赠送给本站读者,有需要的话,请跟贴报名,请提供邮箱,以便联系。数量不多,限深圳市区读者,一人一张,先到先得。
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人的背部肌肉
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数周后的胎儿
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Cityer/文  Snaper/图


Thursday, October 12, 2006

【城市】宝安北路的涂鸦

这是宝安北路上的一个建筑工地围墙上的涂鸦,摄于2003年1月,现在围墙早已拆除,这段涂鸦也就消失于灰尘瓦砾堆中。

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点击这里,看稍大图,原图22112*1648


Wednesday, October 11, 2006

【户外】用脚丈量深圳

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深圳户外爱好者的传统活动,一年一度的磨房百公里活动今日结束,历时23-24日两天时间,共有一千多名(待确认)户外爱好者参加了磨房百公里的活动,其中大概有近三十人走完了全程。最先到达终点的驴友是犁圃,他走完全程花了十一个小时左右,驱除一小时的休息,他的平均时速到了每小时10公里。几乎是跑完全程的。

磨房百公里的活动到现在已经是第六届了,每到百公里活动开始的夜晚,这个城市里爱好户外,热心环保的年轻人都会聚集在出发点,为书写一个城市传奇而结伴上路,他们要走的路程是100公里,行程横跨整个深圳的东西两极。从南山中山公园出发,经过四个签到点,抵达最西边的南澳杨梅坑终点。为照顾不同体力的驴友,今年的活动分AB线,B线的路程是50公里。

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第一个走到终点的犁圃,听说到了终点之后因工作人员还没有到签到点,走过头了,去过店溜达了一圈。


第一届百公里举办于2001年8月10~11日,是著名户外爱好者行云流水召集的。老驴子们首发的“双脚丈量深圳”百公里活动,起源了深圳这座现代城市里驴子们徒步的故事;也将最简单、最质朴、最原始的磨房百公里精神推上了磨房的大平台。共52名参加了第一届百公里。

它的组织者这么介绍这个活动:在这是一个深圳的故事,既简单又不简单的故事,我们磨房这个家可爱驴子们的故事!它将现代城市里的不可思议就那么平平常常地演绎成现实;它正是驴子们以特殊的徒步方式来磨练意志与挑战自我的浓缩,它让人刻骨铭心地记忆、深情地收藏于流金的岁月里,让人不经意地总会 情不自禁地回想而荡气胸宇。。。。。。它的名字叫:磨房百公里!





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走在路上


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也有驴子汽车走百公里的,对他们来说,是两百公里,因为他们还要骑回去。


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终点的工作人员在等待队员冲刺的镜头


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大步流星

以下为对犁圃的采访:

> 1,你今年年龄多大,体力为什么会这么好?
73年的,属牛,犁圃有耕耘的意思。从小喜欢参与一些体育活动,比如游泳、足球、跑步,没有过什么刻苦的练习,但长期坚持。

> 2,明年还会参加百公里吗?
明年的百公里不管是什么样的组织形式,都尽量参与。

> 3,有人说这届百公里活动是充满了个人英雄主义色彩,以往几届百公里活动推崇的户外理念有所弱化,你怎么看这个?
我这次百公里有强大的后勤支援,男人老狗、上山下乡、冰山、守望深蓝,一次很好的团队合作,几个人努力去做好一件事,我就象足球比赛入球的那个队员。我们在一起成功参加过很多的团队活动。男人老狗本来和我一起参加这次百公里,这也是他的第四次磨房百公里,因为上个礼拜刚参加过另一个百公里,身体状态还未完全恢复,在大梅沙下撤坐入车中加入后勤队伍,后来又骑自行车陪伴我约三十余公里到终点。
另外我不是意犹未尽,去过店溜达了一圈,是没有发现签到点,没有发现是因为他们还没到,呵。

【卖稿】破产,也是种解脱

有一篇著名网文,说中国最近买房的白领有99%即将面临破产。而且是必然破产!无路可逃!言辞铿锵,惊心夺魄,破产啊,这个只有在中小学的课外读物里,来引证资本主义生产关系落后性的经济学词汇,第一次离生活这么近,这么近。在我印象中,破产的资本家下场相当悲凉,能在麦迪逊广场的长椅上占据一个过夜的地盘算是景况良好,很多都是妻离子散跳楼上吊。

前事不敢忘,往事犹可追,因房产而坠落破产境地的,最有名人士应该是钟镇涛,1996年由钟镇涛提供担保,前妻章小惠借款1亿5400万港元购买5处房产,此后香港楼市大跌。1999年二人离婚,2002年10月法院判决钟镇涛欠债2亿5000万元破产,阿B情债房债一肩双挑。

   根据香港的破产条例规定,破产人在破产期间仍可享受与破产前相若的生活水平。也就是说不会将吃惯了鱼翅捞饭的嘴一下打发去吃咸菜窝头,给很人性化地给出一个缓冲境地。阿B夫妇出席一次PARTY所用的置装费就要十几万,像这样的人物,以后出门不得乘坐的士的说法太不严谨。作为一个公众人物,法院在裁定他每个月的生活费的时候,会特别考虑应酬和置装的费用,换句话说是,法院会考虑在破产之后仍保持他一种体面的生活。
  
破产的英文bankruptcy,从字面上理解,是银行(bank)加决裂(rupture)的组合,在香港,如果我破产之后,我和银行的关系就GAME OVER。这里有两个意思,一是银行或者财务公司不再借钱给我;二是我以前的债可以一笔OUT消,包括买房子的贷款。个人破产真是一个好办法,世有合理避税,还有合理避债。当年杨白劳要是能申请破产的话,也就不用在豆腐的销售旺季出门去躲帐,最后要靠卤水来解脱。穆仁贵上门收数也不会那么气焰嚣张,把杨白劳逼急了,破产拉倒,黄世仁一个子儿都捞不着。问题是,大陆的个人破产法还遥遥无期的在空中飘荡,一旦出现那篇著名网文里所说的情况,现在的房奴无法用破产法解脱,银行的按揭令会像如天山童姥的“生死符”终生跟随,想想这样的生活,还有什么乐趣可言。

最新消息,10月17日,钟镇涛破产令到期,过了四年清贫日子,他终于熬出头了。


Tuesday, October 10, 2006

关于印度教

印度教对中国人来说是神秘的,这次去尼泊尔拍了很多关于这个宗教的照片,关于苦行僧,关于烧尸习俗,很多资料要学习,先暂时贴两张图以补最近一段时间的空白

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一个苦行僧

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还是苦行僧

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烧尸场面


Monday, October 09, 2006

【宗教】两种信仰

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鸡年的最后一个夜晚,王阿炳(化名)准备去普照寺敲钟,他叫上了家里的全家老小,带上香牲祭品,开上他新买的别克君威轿车,沿着刚拓宽不久的南复线,一溜烟的到了普照寺。寺内已经挤满了吃完年夜饭的人们,男女老少,都没顾上看春节联欢晚会,顶着寒风聚集在钟楼下面,等候新年钟声,祈求来年好运。

普照寺的钟声在这一带已经荡漾了有些年头了,每到除夕,都有人来这里敲,前些年,敲钟是免费的,后来人越来越多,寺庙方面开始收费,费用越收越高,到今年,采取了拍卖形式,一共108声钟声,第一声拍到了2000元,剩下的每声800-500元不等,据估计,普照寺光是敲钟这一项收入,就能到近十万元。做纺织品生意发达了的王阿炳拿到了敲响第一声钟的权力,他喜欢这钟声能给他来年带来更多的商业机会。

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普照寺位于绍兴柯岩风景区内,在二十年前,柯岩普照寺的原址还是一片稻田,稻田上遗留有一尊唐代圆雕石佛,三十多米高,江南四大石佛之一。四周除了稻田还是稻田,除了农人在农忙季节会来光顾菩萨福址,这里除了荒凉还是荒凉。普照寺的香火是随着近年的绍兴经济的发展,越来越旺,从寺内的蜡烛高香的价格就可见绍兴香客们的财力雄厚,粗如儿臂的蜡烛已经不是最为巨型的了,最粗的蜡烛有成人大腿般粗细,烧这样一对蜡烛,人民币的价格是600元。除了蜡烛,还有各种高香,高于人头的香要价在300左右,雕刻有龙形的龙香要价在700以外。都不是普通老百姓烧得起的。

与普照寺的香烛喧闹劲儿相比,位于东浦镇的教堂则静谧许多,春节期间没有大的聚会,这个乡村教堂显得比较清闲,里面的几个工作人员在准备一些食物,在大年初二的那天,他们将接待来自浙江另外一个地方的教会团体,吃了一顿小型的联谊饭。大概在大年初七,这里将有狗年的第一场教友聚会,据称,届时来自东浦镇周边的一些乡村的教友会来一起做弥撒,祷告。

乡村教友绝大部分是老年人,他们在自己的暮年选择了基督教,往往是出于健康原因,神救世人,微薄的经济能力使他们没有太大的能力去对抗疾病,在商业保险,慈善救济和基督保佑三者之间,他们选择了后者。住在东浦庙桥的潘素珍老人一人寡居,老伴前年去世,唯一的小儿子在外地工作,很少有时间来照料她。她怕她有一天死在家里而没人知道,她说,参加基督教会就不怕了,教友们很好,丧葬事宜全部由教会负责,而且费用比请道士来做法事要便宜许多。

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潘素珍和她老伴的遗像

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Saturday, October 07, 2006

【补充】417深圳游*行图片

417那天拍的图片很多,应某人要求,再贴出一部分。

在街上暴走的人
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镇妖符
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一个时髦女子默默穿过警察队伍
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队伍走过地王大厦
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红旗飘过地王
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一个妇女的车子被砸了鸡蛋,不由破口大骂
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红旗在手中
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围观的人
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春天来了
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Friday, October 06, 2006

Thursday, October 05, 2006

【吃相】

从健身房出来,肚中大饿,跑到对街的永和大王,要一碗牛肉饭,一碗小馄饨,摊开一本三联,边吃边看,等到翻完封面故事,正好两大碗饭料汤水下肚,意犹未尽,肚中还是空空,于是在袋角里摸出三块硬币,叫小二加一份油条。油条炸得香脆可人,用筷子夹着蘸酱,几口就咬到梢头,剩最后一小截油条,端详良久,未等入口,筷子一松,油条掉在地上,捡起来,放入骨碟,见四周无人注意,狠狠蘸满调料,放入口中旁若无人地嚼将起来。

Wednesday, October 04, 2006

【转贴】恶搞几起

1,晶报记者根本没到现场,自作主张,圈定光明中心区的规划设计单位名单
2,深南路改造成世界上最大溜冰场
3,飞速建设中的安托山工地水池中放养行动缓慢的乌龟。

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