毛孩儿/摄
Tuesday, April 26, 2005
Monday, April 25, 2005
【新业态】娱乐业兴起福建城
进去之后,过道上没有灯光,幽幽暗暗,空气很浑浊,看里面的装饰,好像是个发廊,有镜子,理发凳等物品,但没有什么理发工具&护发产品,收银台坐着一个男人,正低头看着什么。旁边的一条凳子上坐着七八个女孩子,统一的服装,白色短裙,小夹克。左边是直上三楼的通道,左右两边都是房间房间,有的门紧闭着,有的门敞开的,里面好像没人,房间的摆设像招待所式的那种,一张床,一个电视机,一个空调,墙上还贴着民警提示的招贴,上面写着:生人烟酒不要碰,提防被人拎包云云……
据百度福建城吧记载:福建城,一种以按摩和打飞机为主业的营业性场所。大约2004年开始发展,现今在深圳无处不在。与传统按摩院相比,它有三个特点。一、严禁出台,可任摸。二、统一着装,统一收费。全市的消费差不多。三、打飞机是固定服务,不用给小费,公道实惠。这是深圳服务业的又一创新,量贩式的飞机院。至于为什么叫福建城不叫江西城,这个有待史学家考证了。
福建城的房间内部
Sunday, April 24, 2005
【来稿】重庆的夏天
Saturday, April 23, 2005
Friday, April 22, 2005
【沙尾】莫家大盆菜
深圳上下沙一带的春节大盆菜非常有名,农历春节正月十五之前,上沙,下沙,沙嘴,沙尾村都会举办规模各异的盆菜宴。规模大的上千桌,规模小的也有上百桌。所谓的盆菜宴,就是一桌人只吃一盆菜,这盆菜料很足,如果东家考究的话,用料包括猪、牛、羊、鸡、鲍鱼、海参、鱼翅、鱼虾、香菇、鱼丸等,配料是鱿鱼、鳝鱼干、 笋虾干、猪皮、腐竹、萝卜。受到邀请的人都可以去吃,免费。好像任何一道名菜,都跟一个逃难皇帝有关,大盆菜的故事是这样的:相传南宋末年,宋帝(上日下丙)途经新界饥寒交迫,当地居民希望殷勤招待,但仓卒之间找不到大量盛装菜肴的器皿,居民急中生智用大木盆盛载菜肴,于是就有了“盆菜”。
沙环碧翠原远东邑绵世泽,尾晓洲川立基南山振家声,这次在沙尾村看到的盆菜宴是该村莫姓家族张罗的,东家说有一百五十桌,我数了一下,大概一百出头点。宴设莫家祠堂内外,来吃盆菜的大部分是该家族的亲戚,有深圳的,香港的,广州的……
Wednesday, April 20, 2005
【表扬】大马人民真热情
一到假期,我就忍不住要往亚洲南部跑,我不知道为什么特别喜欢那里,消费便宜是一个原因,但主要原因我觉得还是那边够混乱。人种多,宗教多,大家搞在一起,色彩斑斓甚嚣尘上五谷丰登的样子。不知道这种热爱混乱的癖好是不是在集体主义教育留给我的后遗症,我真的喜欢那些乱七八糟的地方。
这回我想去的是马来西亚,在一贯的印象里,马来西亚是东南亚一带,相对国泰民安,他们的货币比人民币值钱,一个马币可以换三四个人民币,显得很第一世界的样子。吉隆坡还有世界上最高的楼,石油双子星,把金贸地王什么的又比下去了。最近马来西亚海关发生了侮辱女华人的事情,挠动了新闻痒痒肉, 除此之外,去看看他们充斥暴力悲歌的政府廉价组屋,看看在政治压力下坚持华文教学的中学&小学,或者去看看靠近泰国南部的回教洲的年轻人如何度过一天漫长的时光,去看看街上晃来晃去的马来人,华人和印度人……
我甚至联系上了当地的一个摄友,他说他认识一个AP的摄影师,可以一起交流下,美联社?我塞!这个家伙竟然知道新京报事件,新闻管制,也可以让一个媒体声名远播。马来西亚的华人确实很多,多到随便一个华文论坛的人都比尚书屋要多。 我随便问一个问题都有很多热心人来回答,回答地比尚书屋里的老柴还详细,太热情了。有个朋友告诉我,去政府组屋区要注意安全,他亲眼看见两个马来男人拖一个女孩子进一个黑屋。有人建议我去茨厂街—— 华人从中国大陆漂流到吉隆坡的第一个根据地,有人发悄悄话来,邀请我去他家乡,亚士罗打,一个盛产稻米的乡村,我说光是稻米没什么好拍的啊,他为了吸引我去,说他那里是最靠近边界……很多人都去Bukit Kayu Hitam和 hat-yai。 Bukit Kayu Hitam 有女人,赌,喝。 而且价钱便宜, 所以很多男人喜欢去那里当皇帝。 最后良心未泯地告诉我,当然了,中AIDS死去的也不少……一个疑似美女版主还留了电话。大马华人太热情了,但华人多的坏处是,春节期间,去马来西亚的机票变得非常紧张。平时1500港币的往返,现在变成3000多,加多一千都可以去印度了。回程还没有位,要搞OPEN候位。我还该不该去马来西亚呢。
Tuesday, April 19, 2005
[投稿]低收入人居之伏波街
Sunday, April 17, 2005
【域外】这个摄影记者就离谱了
Friday, April 15, 2005
【午餐】星记肠粉店
Monday, April 11, 2005
【三讲】身体尊严的习惯性缺失
本站评论员Reviewer专稿
最近在本市展出的一场塑化人体展览引起了广泛的议论,据介绍,该展览由中国自然科学博物馆协会和香港国际管理科学研究院主办,由深圳购书中心和深圳市港华会展服务有限公司承办,是一场商业展览,问题的议论就此而起。有人认为,塑化人体均是由曾经有过生命的人制作而来,现在成为了某些单位的赚钱工具,无论如何是对生命的不尊重,塑化技术是一种先进的技术,但也应该在科研学术领域发挥作用,不应该运用到商业上来。
对生命的尊重其实是一种人文关怀,按照刚从德法两国游历归来心怀感慨的网友hengheng的说法,人文关怀在人数量上的地方容易产生,在人多的地方甚难生长,人一多,就不希罕了,讨厌还来不及,哪里会去关怀。德国乃至欧洲,人很少,所以能有人文关怀,在中国,上街一看都是人,买东西要排队,坐车要扎堆,所以中国就缺少人文关怀的土壤,别说是拿人体展出赚钱,在广西钦州,甚至出现了偷挖坟墓盗取尸体转手倒卖赚钱的恶性事件,不管是陈年老尸还是新鲜棺材,统统被人挖出卖往广东化州,因为该地的农民为了逃避火葬,从当地管理部门花钱购买土葬权,管理部门为完成火化指标,直接从广西买尸。对尸体的亵渎,就是对自身尊严的自我唾弃,森林里的大象在临终前都会走向隐秘的象冢就死,也不愿曝尸通衢。有时候,人未必为人。中世纪意大利的维萨里也曾在阴森的墓地里用被单偷盗过尸体,日后,他写出了医学经典——《人体构造》,不同的是,钦州的盗墓者得到的是2000元人民币。
是缺少什么东西,让我们如此瘆得慌,从李逵活剐生炙黄文彬以降,到“三年自然灾害”的人相食,人肉是可以吃的,吃掉一样东西,让它变成粪便,这样东西还有什么神圣可言,于是,盗墓者也没有什么可以顾忌的了,拿人体来坐赚钱工具更是小菜一碟了。说到最后,我的意思是,塑化人体模型应该出现的地方是医学院的解剖实验室、免费博物馆的科普展厅……而不是在收费的商业场所,如果那些虽然还睁着眼睛,但已死去多时的肌肉骨骼脏器主人有知的话,他会不会在天国里跳出来要求分成?
Saturday, April 09, 2005
【印度】那场爆炸来的时候,我没在现场
那天是下午,我们去赶5点多的火车,接近傍晚的太阳依然火热,透过衣衫炙烤着皮肤,我们从黄顶黑身的的士车上下来,直奔那间唯一有冷气的麦当劳餐厅。更多的人是留在热哄哄的候车大厅里,有的人悄无声息地躺在水泥地上,以摄取大地的一些阴凉,伊斯兰妇女比较矜持,他们黑纱罩头低头沉思,不会随意地蹲坐在地上;留着小胡子的列车员并没有像中国的同行一样穿着脏兮兮的制服,一个绿色的小旗子就表明了他的身份,列车离开的时候,他根本不管车门,就让列车敞着怀离开孟买;缠头的锡克教徒总是那么沉默,由于英文水平较高,他们更容易成为外国背包客询问车厢的指路人……现在当爆炸来临的时候,他们还能像我当时看到他们那样,保持必要的沉默和适度的仪态吗?
这次爆炸针对的是头等车厢,空调卧铺,因为有空调,所以价格非常昂贵,十几个小时车程的票价都在一千卢布以上,所以坐头等车厢的不是外国人就是印度的超级有钱人,普通白领是坐不起的。由于有巨大的价格差异,头等车厢和三等车厢好像是世界两极,三等车厢闷热,肮脏,拥挤。我趁火车停靠的时候,去三等车厢张望了一眼,对圣雄甘地的钦佩之情又加深了三分,当年甘地以瘦弱老迈的身体,和他的人民一起挤在这么恶劣空间里,走遍了加尔各答以南以西的广袤大地。
一个视杀生为超级罪孽的国家,发生这样的恐怖袭击,总让人觉得荒诞,很明显,这次恐怖分子的爆炸只针对有钱人。当火车成为囚室火海,鲜血炸染顶棚,当国际新闻以它惊人的传播速度到达中国我的案台的时候,我好像才刚刚离开,那些沉默的人群来不及淡忘,又一次将镜头推移到我眼前。
孟买火车上的盥洗室
孟买中央火车站的外部环境
Friday, April 08, 2005
Thursday, April 07, 2005
【卖稿】狗的历史地位问题
封建社会结束以后,特别是粉碎了四人帮反革命集团之后,狗的地位又一次有了显著的提高。在摆脱了被吃的历史命运之后,又从看家护院的岗位上光荣退了下来。人民物质生活的极大丰富,让狗的生活地位也乘机到了历史的新高度,喝的是加了钙的牛奶,吃的是真空包装的狗粮。闷了还有人带着去遛弯儿,脏了用专用的沐浴露洗澡。不仅在物质享受上达到充分而奢侈的地步,而且在伦常名份上也得到了主人的接纳,成为家庭成员的一员。这一点相当不容易,是多少二奶同志为之奋斗的目标阿,它们倒轻而易举地现实了。最近,武汉有一老板养的小狗生下4崽,在朋友的建议下,她决定办酒给小狗庆“朝九”,就是庆祝狗妈妈“坐月子”9天的日子。为此她预定了两桌酒席,并向二十多名老板发出邀请,莫不欣然应邀。
思路到这里,已经形成了一条坚韧的证据链,几乎可以当庭宣布,一只只在草坪上撒欢奔跑的狗是历史进步的活化石。但最近,有些地方的杀狗运动,让我有了极大的历史倒退错觉,因为这次,他们连肉都不吃了,直接把狗用各种制作精良的器械打死,刨坑埋了。有个网友说,他们怎么对待狗,侧面反映了他们会怎么对待人。
Wednesday, April 06, 2005
【休闲】阳朔,深圳白领的休闲后花园
周五晚上19:30体育馆大门集合坐空调卧铺大巴出发
周六早上到达阳朔县城,早餐品尝桂林米粉,早餐后踩单车游遇龙河,穿梭于迷人山水之间,享受香喷喷的农家鸡。地下溶洞探险,带着探照灯趟过水流潺潺、清澈见底的地下河,晚餐后到西街狂欢,体验一下西街酒巴的小资情调吧?最HAPPY不过“丁丁”,“红星特快”和“原始人”的西餐,“阳朔第一烧”的烤鸡,“四海”和“热舞会所”的狂野音乐,“没有饭店”的温馨氛围……
周日:开始徒步漓江全程300多公里中最优美的一段。晚餐品尝用从漓江捕来的活鱼烹制的啤酒鱼,后集合上车,起程返回,到深圳正好整理一下上班。
这是贴在深圳众多户外论坛上的一份例牌阳朔行程安排,利用双休日远行,又不耽误上班,很符合深圳年轻上班族的生物工作钟。近几年来,这种休闲活动安排已经成为深圳年轻人最热门的周末安排,据业内人士估计,每周五有20-30台空调大客车从深圳出发到阳朔,按每车40人估计,人数在800-1200 之间,如果在黄金周等旅游旺季,大客车的数量会达到惊人的60辆,近5000个深圳人会瞬间充满阳朔——位于桂林以南65公里的小县城。
深圳人喜欢去阳朔,是阳朔的酒吧吸引了他们,阳朔的酒吧无论从装修还是服务水平在国内的各大城市里均呈一流,某人游记写道:在西街的随便一个酒吧,要一杯加冰瑞典伏特加,往围廊上的木栏杆上一放,恍如置身曼谷考山路的某个角落。在阳朔,也是西方背包客的热门之选,据在阳朔开客栈的一位深圳人说,在阳朔长期居住的西方人有3400个,是他们给西街的酒吧带来了国际化元素和文化因子。因为有些酒吧就是洋人开的。阳朔的酒吧吸引人,有些深圳人甚至专门辞职跑到阳朔租个民房,在那边慵懒的阳光下的酒吧里过上几个月闲暇的时光,修身养性一番,再回深圳投身长枪短刀的职场。
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阳朔最著名的米粉是“瘦子米粉”
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一间酒吧
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在西街上开酒吧的外国人,他开了一间叫牛头吧,昨天晚上,因为清洁工提前清洗地面,搞得他酒吧门口湿漉漉,而与清洁工大发雷霆。
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T恤上的肖像彩绘,收费40,过程20分钟
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卖真丝绸缎的一家铺子前的剿丝表演
Tuesday, April 05, 2005
【网事】从牛博网说开去
普及一下知识:牛博网是罗永浩建立的一个博客网站,域名是www.bullog.cn,在上面写博的人是罗永浩去邀请来的。在牛博上我熟悉 的经常看的博客计有:柴静,连岳,王小峰,和菜头,韩寒,老六,罗永浩等等,我一个朋友说,这跟新浪的名人博有什么区别。我说区别可大了,在新浪写博,标题会被他们的编辑篡改,还有很多关键词会被过滤,在新浪存在表达障碍,话不能好好说,得憋着说,反着说,加上星星符号地说,如果在现实生活中这么说话,会被当成神经病的。新浪博客箝制自由表达。有人觉得这个无所谓,这句话不让说,那我换一个方式说,或者就不说了。有的人觉得这个难以忍受,他们追求独立意志的心气高出一般人的标准。这就是人与人的区别。我自己也是这么一个贱脾气,自己说出去的话,写在网络上的字,别人可以误解,但不能篡改,改一个字都不行。以前有个崇拜毛泽东的网络管理员利用权限改过我在一个论坛上的签名档,把我搞得很生气,至今想来,余恨还未消。
我有过一个msn签名:平生不与三种男人为友,1,极端爱国的,2,崇拜毛泽东的,3,娶老婆要娶处女的。这句话其实是从徐星的博客上拾来的牙慧,却说到了我的心坎上,拿来做签名档,以示和这三部分人划清界限。这样的人其实很多,多的不得了,多的像恒河里的沙子陕北高原上的土,随便到一个网络论坛里去看看,就能发现很多,现在我要负责任的说,我阅网无数,到目前为止,只有在牛博网上还没发现有这三种人,这也是我喜欢牛博网的原因。
我前两天托了熟人找老罗拉关系,让我也加入牛博吧,老罗前脚刚答应完,后脚就被上头关闭这个牛博网。
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最新消息
牛博网可以用这个方法上:
请XP系统和firefox的朋友尝试如下方法:
进入目录:
C:%26#92;WINDOWS%26#92;system32%26#92;drivers%26#92;etc
找到一个叫Hosts的文件,注意,它没有后缀,光一个hosts,用写字版打开。
在127.0.0.1 localhost下面加一行东西,加好以后应该是这个样子的:
127.0.0.1 localhost
211.100.61.166 www.bullog.cn
在前面的IP和后面的网址之间,要有个空格。
然后存盘。请关闭浏览器,再打开访问。
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